Філарет проти канонічності. Як українські православні за останні 20 років двічі не отримали світового визнання

Філарет проти канонічності. Як українські православні за останні 20 років двічі не отримали світового визнання

Колишній патріарх УПЦ КП Філарет — нерозлучний зі своїм головним убором, білим куколем. Той символізує для нього церковну владу. Цей білий кукіль запровадив особисто цар Іоанн Грозний як третьоримський символ ще для московського митрополита. Отож убір вирізняє лише московських патріархів зі всього православного світу. Далі решта архієреїв Московського царства, наслідуючи патріарха, почала носити білі клобуки. …

Чи потрібен українцям закон про зброю?

Чи потрібен українцям закон про зброю?

озброєність громадян є важливою складовою сфери національної безпеки. Адже в 2014 році було тисячі прецедентів, коли добровольці відправлялися на Схід саме зі своєю мисливською зброєю: мисливськими гвинтівками та карабінами, в той час коли ЗСУ не могли адекватно забезпечити власні та добровольчі сили зброєю, амуніцією та боєприпасами

Критикуючи положення Томосу, Філарет повторює російські темники

Критикуючи положення Томосу, Філарет повторює російські темники

Виходить, що для героя України важливіше не місце Української Церкви у світі, а виключно власне місце в ній, незалежно від того, чи буде вона визнаною іншими помісними церквами, чи ні

Президент «без портфеля»

Президент «без портфеля»

Буде добре і корисно, якщо український політикум, і разом із ним наше суспільство через свої національно-демократичні структури, тепер активно підсилять процес реформування територіальної адміністрації

Вічна сила Євангелії!

Вічна сила Євангелії!

останні 28 років відновлювання української державности, є доказом того, що в Україні не те, що не „рубали” й „непалили” „лихих дерев”, але ще й „розсаджували плоди погані”

Афонські монахи – проти російської пропаганди

Афонські монахи – проти російської пропаганди

Російському монастирю запропоновано припинити маніпулювання сідомістю вірних, що начебто вирішення українського питання є питанням догматичним та стосується основ віри. Насправді це питання пастирської практики та міжцерковних стосунків

1 46 47 48 49 50 51 52 109